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焦国标:腰里别副牌,逮谁跟谁来
(博讯北京时间2019年11月14日 转载)
    首发
    
     一

    
    瑞典茉莉:俺还是对林郑的奴性和鹰犬型人格形成有兴趣。有推友说,人类在古猿时期就学会对首领和强者表示服从和恭顺。然而看看这照片(与习合影): 一,握手,这是什么眼神?荣耀?感动?受宠若惊?二,今天林郑穿这衣服合适吗?香港陷入血与火之中,这种政治性的场合,她穿着出席庆典舞会的服装去见那臭男人,与彭嫲比美?
    
    焦国标:以心迎心。你心里是啥,你就看见啥。
    
    二
    
    陶杰:共产党的本质是唯物主义者,邓小平上台后犯了一个错误,就是把温饱权当成唯一人权。但纵观欧洲两千年史,思想、创作的自由,普世价值观对人权的尊重,(与温饱权同样重要)。
    
    焦国标:稳定是基础性普世价值。没有稳定,一切自由、人权就失去了平台,根本无从谈起。因而对于一个出现动荡的社会,恢复稳定就是最基本的动作,一切自由、人权都要为稳定让路,亦即牺牲自由人权,恢复社会稳定。香港当下正需抛开自由人权的束缚,强力恢复稳定。
    
    三
    
    何频:四中全會五十七個堅持,可見習近平多焦慮,中國中年人可能失去二十年。
    
    尤立:习近平独夫体制如果越来越稳固那中國中年人可能失去不是20年,而是30年以上!习即使干20年就主动下台,也会建立太上皇体制,像邓小平那样(甚至有过之无不及),抓着军委主席职位不放,以“一名普通党员”身份再君临中国十几二十年。
    
    焦国标:再稳定二三十年,中国将是世界第一号富强国家,也必是中国人民最有获得感的二三十年。不是中国中年人失去二三十年,而是反共人士就彻底没戏,彻底绝种了。煽动中国的中年人是徒劳的,这种煽动也不是一天两天一年两年了。
    
    四
    
    推友李剑芒:海牙每年都来一批中国官员参加政府管理培训班。中国政府在拼命学习西方国家的管理技巧,但经常学走样了,因为两边的政治决策结构不一样。 但这种学习还是有好处,渐渐认识到政治结构问题的官员越来越多。就产生了力量。
    
    焦国标:其实走样才正常,不走样就成了共产党早年学苏联城市暴动,那是死路。中国是砧木,西方国家管理技巧是接穗,嫁接成活后,不可能是百分之百接穗的品质。伦敦桥的图纸,直接拿来在黄河上建桥,建的必是废桥,是一堆建筑垃圾,因为河宽、水深、河床地质完全两样。想在黄河上建可用的桥,伦敦桥的技术和图纸只能做参考,还得亲自下到黄河里摸石头,测数据。偷懒是没用的。
    
    五
    
    吴祚来:中共的货币早已虚拟化,还要再虚拟一次?泡沫加平方就成雾气了。货币的本质是信誉,是综合国力财力武力的支撑。为什么美国货币上写着因上帝而相信,就是仅靠美国国力还是不足以让人相信,还得靠上帝的力量,以上帝之名之义之信,来使用货币;中共只能以共产主义名义,或马列毛名义,谁信?
    
    焦国标:美国货币上写的不是“因上帝而相信”;那是个倒装句,是“我们相信上帝”的倒装。
    
    六
    
    变态辣椒:香港的地鐵變成黨鐵,其實中國的高鐵也一樣。如果在正常國家,經過縝密調研,最後建設的很可能祇有京滬廣這一線的高鐵,其他地方根本不會開工。現在那些負債纍纍虧損嚴重平日上座率很低的中西部地區的高鐵為什麼要建設呢?當然是為了應付未來局部地區動盪快速運兵啊。
    
    焦国标:你确实够变态的。你这样的眼光,这样的嘴巴,亏负了上帝的赐予,上帝应该把你生成瞎子哑巴,也好少给自己造孽。
    
    七
    
    方舟子:这是视频的后半段,看看警察是怎么制服那个戴口罩老人的,是不是比内地城管还威风?
    
    焦国标:他不是什么老人,而是一个不知进退、丧心病狂的违法者。
    
    八
    
    瑞典茉莉:香港白领游行仍然戴口罩,林郑反蒙面法成为一纸空文。我曾在港岛上环上班,二十二楼,中午下楼散步挺好的。
    
    焦国标:只要不闹事,就当课间操了,别说戴口罩,就是戴头盔,谁管球他呢!
    
    九
    
    吴祚来:香港持续的抗争,使香港警力不济,不得不引入中共军警力量,披上香港警察外衣,但没有委任证。这样香港的抗争多了变数,好的发展是使整个世界看到了中共面目,香港百姓也无法容忍中共非法,坏的方面是这些力量更残暴,只会激起抗争暴力。抗争者保持和平与可持续最为重要,双方谁出大错,谁败。
    
    焦国标:没任何变数,铁定的香港闹事的人败。中共就是出一百次错,香港闹事的人也不可能赢。
    
    十
    
    蔡英文:國家,從來不是為了被仰望,而是努力和你站在一起。人民,是在國家之上的偉大,而不是服從於國家底下,更不是活在國家的恐懼之下。在這塊土地上,我們有不同的聲音與立場,但是我們也站在同一塊土地上,彼此尊重、包容。
    生日快樂
    
    焦国标:身为中华民国总统,心中却不认同甚至憎恨中华民国,您是不是很痛苦,很纠结,很分裂?中华民国国庆,你推特仅发四字“生日快乐”,连中华民国都不愿提一下,连个惊叹号都舍不得给,你不亏心吗?名为中华民国总统,实为中华民国叛贼,中华民国的英灵不会原谅你,中华民族不会原谅你,上天不会饶恕你!
    
    十一
    
    黄裕生:中国人的政见分歧来源于:少数人持现代国家观念(人权优先,有家才有国,保证纳税人权益),多数人还是持古代国家观念(国家利益大于个人权利,无国便无家,保证政府利益)。
    
    焦国标:现代国家观与古代国家观不是对与错的关系,而是不同情况下各有其对错。作为治国者,有时需要抑制现代国家观,有时需要高扬古代国家观。
    
    十二
    
    自由亚洲电台:被警察近距离开枪击中的高中生曾志健,警方以参与暴动及袭警罪控告他。
    
    焦国标:这个曾志健在校一定不是一个好学生。街头运动痞子多。痞子走正路不行,就来歪的邪的。从来街头运动是痞子的机会。羊群里必有黑羊,人群里必生痞子。痞子以祸害社会为出人头地的捷径。为保社会稳定,打击痞子是政府的一个重要职能。
    
    十三
    
    对华援助协会:今年是中共建政70周年,中国内地天主教和基督教会大规模唱红歌,升红旗,大肆纪念中共建政日。不少的教友表示反感和愤怒,指称中国又回到了一个非常荒诞的时代。
    
    焦国标:政教关系,古今中外没有一定之规,中国官方如此做,也没什么大不了,不必挑动教友的反政府情绪。好像基督徒的责任就是跟官府过不去,不跟政府过不去就不是好信徒,这不仅害教友个人,也无益于教会事业。
    
    十四
    
    胡平:暴力行动专家波波维奇在《革命蓝图》里也谈到见好就收,并把见好就收当作非暴力抗争的重要策略原则。波波维奇说,非暴力抗争要想取得成功,必须要“懂得在何时、以何种方式宣布胜利”即见好就收。波波维奇说,中国八九民运失败的原因就是,学生太过理想主义,没有利用当局的退让而及时地宣告阶段性胜利。
    
    焦国标:不但要见好就收,而且要善意对待抗争对象,要相信抗争对象也有善意,也有正常理性,也希望社会进步;不能把抗争对象当成敌人,而应视为一起推动社会前进的合作伙伴。善意才能唤起善意。
    
    十五
    
    喻尘:国标老师该吃药了。
    
    焦国标:喻尘,你觉得你比我聪明,还是你比我道德高尚?你敢说这话吗?
    
    喻尘:我比不上焦老师聪明啊,我一直在吃药啊。
    
    十六
    
    乔木:印度学校迎接访客习,学生肉身摆出习的名字;悬挂大幅习画像,头戴习的脸谱面具。最大的民主国家印度也玩这个?
    
    焦国标:自由派无君无父无尊长,政治家不是,全世界的政治家都是一样的。民主国家的政治家与专制国家的自由派不是一伙的。
    
    十七
    
    BBB中文:中国有句很有名的政治口号“文艺为政治服务”。外界没有料到,如今体育也要为政治服务了。
    
    焦国标:什么都要为政治服务,这就是中国的国力所在,这就是中国崛起的奥秘所在。你们真是太僵化,太懒了,根本不愿接地气思考中国现实。
    
    十八
    
    胡平:我之所以贊成暫且接受半吊子特首普选,因為它比一點普選都沒有要好;更重要的是,有了特首的普选才可能有后面立法会的全面普选。一旦立法会全面普选,泛民很容易贏得多数,那23条和修例等惡法就根本通不过了,这对保护香港固有的自由法治有很大作用。
    
    焦国标:如果说拿到民主权利就是为了进一步与北京对着干,这是大错特错。必须与北京客客气气,温良恭俭让地对待北京,这才能得到最大的自由和利益。民运几十年格式化的你死我活的斗争逻辑,要扔到太平洋中心去。
    
    十九
    
    李剑芒:我爹到荷兰不久就开始抱怨欧洲公路弯弯曲曲。一天我们从法兰克福开往柏林,开着开着,突然老爹惊呼:“哎,这条路咋一眼看不到头的笔直?”。我回头对太太说:“查查我们是不是已经在东德。”太太看了地图说:“是。”我对老爹玩笑:“社会主义国家的路是直的。”老爹沉默了,他是右派,知道那是啥意思。
    
    焦国标:路直省材料。
    
    二十
    
    纽约时报中文网: 香港抗议者从雨伞运动中吸取了教训,和理非,勇武派,甚至更激进的揽炒派,都意识到,保持团结对抗议运动的成功至关重要,所以打出一句口号:“不割席,不笃灰!”
    
    焦国标:不割席好说,准备付一千条命做祭品吧。
    
    二一
    
    温云超:从网易被离职,失业。被多次传唤,抄家,限制出境半年。10以专才签证赴香港定居,后再没去过中国;12中国不让续港澳通行证,工作签注无法延期,不得不离开香港赴美国谋生;17弃媒体投身工厂机电维修;19孩子上大学,开始空巢中年生活。充满无奈的十年。
    
    焦国标:后悔了吧?后悔就说出来,免得误导后人。
    
    温云超:我现在身心都很自由自在,焦大你身子自由了,思想可还是奴才。
    
    焦国标:那你干嘛叫“无奈的十年”?朝谁抱怨诉苦呢?
    
    二二
    
    李伟东:一国两制,既要一国,也要港人治港,实际是半民主。各退一步,才能相安。除此,没别的出路。从实力说,港人要的全自治根本达不到。北京要的一国却可能强势得到。如是,港人现在的日子也没了。
    
    焦国标:香港是中国边沿上的香港,不是卢森堡或列支敦士登边沿上的香港!香港有中国责任和中国义务,这是地缘和历史决定的,不是人均GDP决定的。香港人不认这义务是不成的。
    
    二三
    
    瑞典茉莉:特朗普总统这样泛泛空谈宗教自由意义不大,他应该新疆集中营侵犯人权发表意见,还要表态支持香港抗争。中国政府买了60万大豆,特朗普总统就对人权侵犯事件闭嘴,这是不是有点无耻?
    
    焦国标:即便特朗普总统如你所说就新疆、香港问题说了话,你还会嫌他做的不够,怪他怎么不御驾亲征率美军攻打新疆香港解放那里的人民。
    
    二四
    
    章立凡:我一贯认为大一统是中国文明进步的阻力,也认为民主法治下的联邦制是合理的制度。但不认同某些人打着民主独立的旗号,煽动民族仇恨和种族主义,分疆裂土自立为王。
    
    焦国标:今天的大一统是三千年历史河流流下来的自然结果,不是今天某个人在电脑上拼出来的马赛克。如果你不接受这个结果,现在也晚了。你应该生在秦始皇以前,那时还有机会。三千年都过去了,现在才出生,才不忿儿,那只能去死了。
    
    二五
    
    周孝正:先是唱国际歌全世界无产者联合起来,学共产党宣言工人无祖国,后谈人类命运共同体,现在高调要爱国,这不神经病吗?百姓喝口干净水都没做到却阅兵有瘾,真是荒唐、荒诞、荒谬、荒芜!一个搞无产阶级专政,对广大人民系统使用暴力的国家你爱他干嘛?你还觉得它专政不够,欺负你不够?
    
    焦国标:共产党一百年了,如果一百年都唱一个调,一首歌,你一定说得它太乏味,太抱残守缺。
    
    二六
    
    陈闯创:中共国为确保在北京参加70年伪庆者的安全,对各地都提出五点维稳要求:“北京不去,省内不聚,本地不闹,跨省不串,网上不吵”。山西当局还提出五个严防——重大案件、群体事件、极端事件、恐怖袭击,网络安全和泄密事件。
    
    焦国标:这就是中国的国力所在,这就是中共治理能力的体现,不服气不行。你们想看他的笑话,想让国庆出纰漏,他偏能把国家治理得稳如泰山,不出丝毫纰漏,让那些想看他笑话的人希望落空。有效的新闻控制是一种国力。面对中共的每一个成功,需要认真加以研究时,你们就一道德谴责了之。你们的思考能力为零。
    
     20191108 (博讯 boxun.com)
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